說(shuō)“藻”

　　以藻為名的東西很多，它們都并非生物。比如“藻井”、“藻棁（音桌）”，它們是建筑工藝上的名詞；“藻火”、“藻繪”，是指古代官服上的裝飾；“藻飾”、“詞藻”、“藻麗”、“藻翰”，說(shuō)的是古時(shí)候文人墨客如何做文章；“藻鏡”、“藻鑒”指的是人材選擇智慧。

　　古人很喜歡用“藻”字，用它來(lái)說(shuō)明亊情的美好，東西的高雅、乃至于至高無(wú)上的皇冠飾品。 藻字與璪字相同，是指皇冠上面垂下的彩色絲線穿起來(lái)的成串玉石。好的玉“有彩符者”稱“藻玉”，而貼在美玉下的彩色墊子稱為“藻率”。高潔之志向稱藻志，良好的品德稱藻行，有做詩(shī)作文才氣者稱藻思。

　　“藻”曾經(jīng)是古代人的一個(gè)姓，例如宋朝鄱州刺史就叫藻重?！霸寮妗眲t是一個(gè)善良精靈的名字，說(shuō)的是漢朝漢武帝時(shí)，他在未央宮中飲酒，忽見(jiàn)樑上有一七八寸長(zhǎng)老翁走下來(lái)，看看屋頂再看看漢武帝，一下子就不見(jiàn)了。漢武帝大驚，問(wèn)東方朔是怎么回亊，東方朔說(shuō)：這小老翁是水木精靈，名叫藻兼，他見(jiàn)你大興土木建做宮殿，砍伐樹(shù)木，把他的住所毀了，故來(lái)訴苦。

　　許多帶藻的詞匯現(xiàn)在不用了，但它們見(jiàn)證了歷史。沒(méi)有帝王，自然沒(méi)有璪（藻）和藻率；沒(méi)有上朝的官服，自然也沒(méi)有藻火。這些都見(jiàn)證了封建帝制的興衰。現(xiàn)代人寫文章，也用不著藻飾、藻繪一番了。只有“藻井”“詞藻”等少數(shù)詞還沿用至今。

　　什么是藻井？藻井，不是生長(zhǎng)有藻類的井，也不是天井。有的書(shū)把藻井看作“天花（板）”，這也不能混同。它是我國(guó)古建筑中室內(nèi)頂棚的一種裝飾結(jié)構(gòu)。通常是用木條做成向內(nèi)凹進(jìn)的園形圖案，也有多角形、方形等形狀，上面飾以種種花紋、雕刻或彩繪。現(xiàn)存最早的藻井在天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣，建于894年，是一個(gè)八根角梁組成的八棱錐頂。北京故宮太和殿上的蟠龍?jiān)寰窃诎私蔷显僭靷€(gè)園井，當(dāng)中為一突雕蟠龍，垂首銜珠，稱為龍井，是清代建筑中最華貴的藻井。（見(jiàn)圖一）　　　

　　湖北和武漢一些古建筑也大多造有藻井，有的很有特點(diǎn)，異常珍貴，是我國(guó)的重要文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山紫宵宮的藻井（圖二），也是一八棱錐頂，上面刻有雙龍戲珠，它建于1119－1125年，比故宮太和殿上的蟠龍?jiān)寰缂s三百年（故宮建成于明朝永樂(lè)十八年，即1420年）。從造型和建造的時(shí)間看, 北京故宮的藻井，不能不受武當(dāng)山藻井的影響。

　　武昌花園山天主堂大廳上的藻井，呈輪盆狀，八片花穗圖案排列成園形，據(jù)說(shuō)都是用黃金做成，在燈光照耀下閃閃發(fā)光（見(jiàn)圖三）。紀(jì)念大禹治水之晴川閣上的藻井則較簡(jiǎn)單，僅是一凹進(jìn)頂棚內(nèi)的一個(gè)八角井結(jié)構(gòu)。此外，最近正在修復(fù)的武昌寶通禪寺大雄寶殿上的藻井，也采用凹進(jìn)八角井圖案（圖四）。

　　藻井之所以稱藻井？現(xiàn)在難以考究?！端臅?shū)》中有說(shuō)：“井者、東井之像也；藻，水中之物，皆所以壓火也?！彼剖且环N用以御防火災(zāi)的吉祥物。這是對(duì)藻的一種景仰和祈盼。但也毫無(wú)疑問(wèn)，藻井在大堂頂上也是一絕好的裝飾，以“藻”命名，更增加了不少顯耀和雅致。

　　作為“生物”的藻，古人與現(xiàn)代人的理解大不相同。從最早出現(xiàn)“藻”字的《詩(shī)經(jīng)》到清朝編寫的《康熙字典》，都明白說(shuō)明：藻，水草也。古書(shū)中對(duì)藻的圖解如圖五所示，而在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中，認(rèn)定《詩(shī)經(jīng)》中所說(shuō)的“藻”，是一種叫杉菜藻（Hippuris vulgaris ）( 圖六) 的水生植物。它們都屬于有莖有葉的植物，不是藻類?，F(xiàn)代人認(rèn)為的藻類，是沒(méi)有根莖葉分化、能進(jìn)行產(chǎn)氧的光合作用的低等植物，大多數(shù)小得無(wú)法用肉眼看清。由于它們所含的光合色素的種類及數(shù)量不同而呈現(xiàn)不同顏色，因而有藍(lán)、綠、黃、褐、紅等顏色的藻類，并以此作為分類的重要依據(jù)。藻類與水草有著巨大差別，前者是低等植物，后者是高等植物。金魚(yú)藻雖然也叫藻，但它不是藻類，而是高等植物。此外，茨藻（刺藻）、貍藻等水生植物雖然也叫藻，也都不是藻類。

　　中國(guó)人對(duì)“藻”的早期認(rèn)識(shí)，與西方人不同。西方人說(shuō)的“algae”（藻）是從拉丁文而來(lái)，其原意是“海草”（seaweed）；而現(xiàn)在認(rèn)為海草仍包括在藻類當(dāng)中。藻類學(xué)“Phycology”一詞也是出自希臘文“Phycos”，意亦指海藻。我國(guó)古人，則把“水草”視為藻類。我們的祖先最初認(rèn)識(shí)了水草，歐洲人最初認(rèn)識(shí)了海草；這種差異，也反映出中國(guó)是一個(gè)內(nèi)陸型國(guó)家，而當(dāng)時(shí)西方多半是海洋型國(guó)家。

　　我國(guó)第一個(gè)把原意為水草的“藻”變成科學(xué)概念的藻類，不知是誰(shuí)？這種對(duì)“藻”的含義界定，對(duì)科學(xué)的發(fā)展是很有意義的。手頭有兩份資料，似乎都提到我國(guó)第一個(gè)使用“藻”字和研究藻類的學(xué)者，茲引述如下：一份資料是曾呈奎教授在《中國(guó)海藻的研究》中說(shuō)的：“中國(guó)人中最早調(diào)查采集藻類標(biāo)本的是廈門大學(xué)的鐘心煊教授（他后來(lái)轉(zhuǎn)到武漢大學(xué)任教——--筆者）?！?929年開(kāi)設(shè)藻類學(xué)課，這是我國(guó)最早的藻類學(xué)課?！?dāng)時(shí)我是廈門大學(xué)助教，鐘心煊教授的助手。我的第一篇文章發(fā)表在1933年1月份的《嶺南科學(xué)雜志》?！边@里，表明曾呈奎和鐘心煊有可能是我國(guó)研究藻類、發(fā)表藻類論文第一人。從另一份資料：畢列爵 胡征宇 劉國(guó)祥寫的《我國(guó)淡水藻類系統(tǒng)分類學(xué)的早期文獻(xiàn)概況及編年表》（劉永定 范曉 胡征宇主編《中國(guó)藻類學(xué)研究》）一文中說(shuō)：“最近我們新發(fā)現(xiàn)在前中華博物學(xué)會(huì)所編的，1914年出版的《博物學(xué)雜志》（上海文明書(shū)局出版）第一卷第三期上有一文“藻類之研究”，作者胡烈。……這是我們目前所知的由中國(guó)人自己發(fā)表的第一篇藻類學(xué)文獻(xiàn)。”但有關(guān)胡烈的事跡卻無(wú)從考證。有關(guān)這方面的資料，學(xué)者還可進(jìn)一步探討。 藻類研究西方比我國(guó)早近兩百年，1764年瑞典科學(xué)家林奈（Linneaus）就研究了藻類的分類問(wèn)題，但當(dāng)時(shí)他卻把某些苔蘚植物也放在藻類當(dāng)中，至二十五年后才予糾正?！　　　　　?/span>

　　全世界藻類約有三萬(wàn)種，占植物種類的十分之一，但因?yàn)樗鼈兎植紭O廣，且集中生活于占地球百分之七十以上面積的水域，它的總生物量是非常巨大的。藻類對(duì)地球的生命極為重要，它在生物演發(fā)中扮演著重要角色，是地球綠色的來(lái)源；而現(xiàn)在全球每年大部分的氧、相當(dāng)部分的碳，是由藻類提供的。

　　談了很多與“藻”有關(guān)的事情?！霸濉薄@個(gè)美妙的名詞，實(shí)在包含著太多的自然、人文與歷史內(nèi)容。