莊子的三條魚(yú)：人生的三重境界

01

北冥之魚(yú)

莊子在《逍遙游》里寫(xiě)的第一條魚(yú)，是北冥有一條名為鯤的魚(yú)，能化作鵬，遨游于九天。

它會(huì)乘著六月的風(fēng)，飛去南冥。

可是莊子卻說(shuō)它不自由，一旦沒(méi)有風(fēng)，就只能從高空墜落。

那時(shí)候有一個(gè)名叫列子的人，能夠駕著風(fēng)在天上飛，跟神仙一樣。但是沒(méi)風(fēng)，他也要發(fā)愁。

站在風(fēng)口，誰(shuí)都能飛起來(lái)。

這樣的自由，靠的是外物。

是靠著財(cái)富，名聲，才能夠填補(bǔ)自我的空虛。

《管子》里說(shuō)：“君子使物，不為物使。”

人一旦被物質(zhì)所捕獲，必然會(huì)失去純粹的自我。

陶淵明說(shuō)過(guò)一句很有名的話(huà)，人不能不為五斗米折腰。

他情愿種豆南山下，帶月荷鋤歸。

官場(chǎng)再好的錦衣玉食，也不如手中一杯菊花酒。

吳宮深處埋荒草，晉代衣冠成古丘。

榮華富貴轉(zhuǎn)眼就成了別人口中的笑談趣事，又有什么好在乎的呢？

在莊子的智慧中，不為物所累，是人生的第一層境界。

聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。

有一個(gè)人在河邊釣魚(yú)，他每次釣上來(lái)就用尺量一下，只要比尺大的，都丟回河里。

其他人問(wèn)他這是為什么。

他說(shuō)：“我家的鍋只有尺這么長(zhǎng)，太大的魚(yú)裝不下。”

物質(zhì)上的需求要尋求一個(gè)恰當(dāng)?shù)某叨?，“夠用就好”是一種很好的生活態(tài)度。

02

濠梁之魚(yú)

莊子在《莊子·秋水》說(shuō)的第二條魚(yú)，叫做儵，是濠河之魚(yú)。

有一天，莊子和惠子路過(guò)濠水的橋上。

莊子說(shuō)：“你看這些儵魚(yú)在下面游得多么快樂(lè)?！?/span>

惠子卻說(shuō)：“你又不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)快不快樂(lè)？”

莊子立刻答道：“你又不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”

生活就像一出戲，我們不在別人的曲目里，怎么能知道別人的悲歡。

魚(yú)的快樂(lè)是自由嬉戲在水中，人的快樂(lè)是能夠自然生長(zhǎng)在世間。

一個(gè)迎合別人改變自己的人，注定不快樂(lè)，邯鄲學(xué)步的人生也沒(méi)有光。

人最大的悲哀就是：你明明與眾不同， 卻總希望和別人一樣。

好的快樂(lè)從來(lái)都是自己的，不是別人眼里的。

與其絞盡腦汁去想著活成別人喜歡的樣子，倒不如努力去活成自己喜歡的樣子。

在莊子的智慧中，人生的第二種境界就是：不為別人的評(píng)價(jià)所累。

李煜曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一首詞：

浪子有意千里雪，桃花無(wú)言一隊(duì)春。

一壺酒，一竿身，快活如儂有幾人。

那一天，李煜在湖邊上遇上了一個(gè)漁夫，他喝著酒，耍著魚(yú)桿，快活無(wú)比。

漁夫身處社會(huì)底層，可是身為南唐后主的李煜卻羨慕著他的快樂(lè)。

快樂(lè)跟地位才華、榮華富貴并無(wú)關(guān)系，普通人有普通人的快樂(lè)。

生活的好與壞沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

人生最大的快樂(lè)，就是選擇一種喜歡的方式活著。

不要因?yàn)橛腥撕澳銛€局，就放棄讀書(shū)。

浮于表面都是風(fēng)光，沉下心來(lái)自有答案。

也不要因?yàn)槟愕臉?lè)趣無(wú)用，就放棄它。

樂(lè)趣的種子，遲早會(huì)結(jié)出花，讓你的生活變得芬芳。

03

江湖之魚(yú)

莊子在《大宗師》里寫(xiě)的第三條魚(yú)，叫做鮒，是車(chē)轍的小魚(yú)。

一塊池塘干了，兩條小魚(yú)暴露在陸地上。兩條小魚(yú)互相吐沫，互相濕潤(rùn)，勉強(qiáng)維生。

莊子卻說(shuō)，與其這樣互相熬著，不如放生彼此，去大江大河里過(guò)自己的新生。

天命無(wú)常，人如風(fēng)絮。

不知道哪一天你的水就干涸了，和你相伴的人總有一天會(huì)離場(chǎng)。

人與人都是相伴而行的旅者，只有自己才能走完全程。

要成為自己生命的主人，不要成為別人的附庸。

杜甫曾經(jīng)和李白結(jié)伴而行，策馬江湖。

杜甫羨慕李白的灑脫和瀟灑，崇拜他的天賦與才華。

可惜我心向山，君心向水，他們終究揮手而別。

杜甫成不了李白，可那又如何？

寫(xiě)不出“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”

那就“寫(xiě)國(guó)破山河在，城春草木深?！?/span>

在莊子的智慧中，人生的第三個(gè)境界是：找到自我。

尋找自我的路上，或許會(huì)顯得孤獨(dú)。

但是蔣勛說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)是生命圓滿(mǎn)的開(kāi)始，不能與自己相處，就不會(huì)懂得和別人相處。

擁有自我的人，才會(huì)久處不厭。

我們結(jié)伴而行走過(guò)江湖，但總還是要一個(gè)人去看天空和海洋。

莊子說(shuō)：“魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。”

▽

韓寒曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)問(wèn)題：“我們懂得那么多的道理，可為什么卻過(guò)不好這一生?！?/span>

因?yàn)槊總€(gè)人的人生都是個(gè)例，不是每一條魚(yú)都生活在同一片海里。

所有的幸福都無(wú)法復(fù)制，活得通透舒服的人，都讀懂莊子的三重人生智慧：

不滯于物，不困于心，不亂于人。

身體可以帶著鐐銬跳舞，心靈則要插上自由的翅膀。